Enseñando por parábolas:

(Lucas 8:4: cuando se reunió una gran multitud, él les contó esta parábola).

La pastoral del camino por medio de parábolas, fue un recurso usado por Jesús, con la multitud y con sus discípulos. Esta parábola era la forma de comunicar verdades eternas usando un lenguaje conocido en del contexto del Pueblo. Creo que tanto en la pastoral del púlpito, como en la pastoral individual, el uso de “historias”, sean ellas vivas o figuradas, son de gran valor para la reflexión y comprensión de las verdades que queremos inculcar a nuestros “pacientes”. Esto significa ministrar a los mismos dentro de su contexto cultural y social. En mi experiencia como Pastor, consejero y capellán he constatado que las ilustraciones vivas o figuradas y las historias de nuestra propia experiencia son la que quedan grabadas de por vida en los recuerdos de los pacientes; es el medio más eficiente y didáctico en la consejería o en el cuidado pastoral.
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El encuentro con la multitud II

SAL Y LUZ

En los versículos del 13 al 16 del capítulo 5 del Evangelio de Mateo, el Señor utiliza las figuras del Sal y de la Luz en lo que llamaremos “la pastoral existencial”, en el sentido de dar el hombre una meta de vida, un sentido para su existencia: “¿quién soy?”, y “para qué existo?”

Creo que muchas veces en nuestra pastoral del camino vamos a encontrar personas en búsqueda de una motivación para existir, personas que llegan al borde del suicidio porque no encuentran una razón para vivir.

En esta pastoral Jesús usa dos figuras simples pero que eran fundamentales para la vida del hombre. Cuando el hombre descubre su valor y la importancia de su existencia para el bien de otros, éste se reconcilia consigo mismo, con Dios y con el prójimo. Es el reencuentro con el Transcendental.

En este sermón, la pastoral también podría ser llamada como “la Pastoral de una vida trascendente”: Jesús hace que la gente pueda entender los valores trascendentes de la felicidad, del sentido de su existencia, de la ley divina, la transcendencia de los valores éticos de la vida; y así, llevar a la gente a reflexionar en la transcendencia de lo que es eterno. (Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas).
OFJ

El encuentro con la multitud 1

El sermón del monte

Aquí estamos delante de la “Pastoral del camino para la multitud”. A esta pastoral podríamos llamarla como pastoral “del Púlpito”. Muchas veces en el camino de nuestro ministerio encontraremos una multitud hambrienta de aprender, una multitud que busca significado para sus vidas, una multitud en busca de consejos prácticos para su vivir cotidiano: una multitud con hambre espiritual, en busca del Trascendente. Creo que el “púlpito de la Iglesia”, las “reuniones caseras”, las conferencias para jóvenes, para parejas, para grupos especiales, se convertirán en nuestro “monte” a dónde iremos a desarrollar nuestra pastoral del camino para la multitud.

En el sermón del monte Jesús desarrolla una pastoral del camino, que empieza con lo que llamamos una pastoral de reflexión, cuando presenta “las paradojas de las bienaventuranzas”. Se trata de un llamado hacia una vida trascendente y de altruismo. Pero también es una pastoral que anima y lleva a las personas a entender los criterios de Dios; una pastoral que lleva la gente al verdadero significado de la felicidad.
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GOOOOL

GOOOL

Si ayer estaba “Ansioso”, hoy después de los 2 X 0 de Brasil y Costa Rica en los últimos minutos, me siento leve. El grito de GOOOL, es realmente una descarga emocional positiva, produce una sensación de alivio seguido de satisfacción.
Mirar los partidos, observar el comportamiento de las diferentes hinchadas en los estadios de futbol en una COPA DO MUNDO, es impresionante. Es una fiesta patriótica, que empieza con la emoción del himno Nacional, el sentimiento patriótico muchas veces olvidado, si contagia cuando una multitud unida en torno de un solo objetivo CANTA. Es un grito de guerra, son momentos de aprensión, alivio, decepción, frustración, pero todo esto tiene su éxtasis con el GOOL.
El GOOL es el centro de todas las atenciones, es la meta principal, sin GOL no hay victorias. Son once jugadores con un solo objetivo: EL GOL. Es todo un trabajo de equipo, hay mucha estrategia de defensa y ataques, llegar al Gol, no es tan sencillo, muchas veces necesita de un líder competente que pueda hacer la diferencia. Hacer Gol implica en tener habilidades para vencer las barreras y obstáculos en el camino hacia el Gol.
Creo que en nuestras vidas somos siempre motivados por los partidos de la vida a meter un GOL. El Gol debe representar la meta principal en la vida de cada ser humano. Cuando alcanzamos meter un Gol, esto significa que hemos logrado una victoria. Para lograrnos nuestra meta o nuestros propósitos en la vida, es necesaria mucha paciencia, perseverancia, determinación, habilidad y resistencia a los que intentaran impedir que logremos nuestras metas o que hagamos el Gol de la victoria.
Hay muchos partidos que tenemos que jugar para ser un campeón en la Vida, habrá diferentes competidores que tendremos que vencer, hay que tener mucha pasión, sudar la camisa para que logres alcanzar sus objetivos. Muchas veces seremos heridos y lesionados, el competidor no va dejar barato.
Hay por lo menos tres partidos que cada uno de nosotros debemos buscar meter goles y vencer, estos están relacionados con nuestra vida personal, profesional y espiritual. ¿Cuáles son sus metas personales?, que tipo de persona desea ser, que tipo de relacionamiento desea tener, donde quieres llegar como persona. La realización de Goles personales es fundamental para una buena auto-estima. Aprender me amar, respetar mis propios principios, administrar bien lo que he recibido de Dios. Soy un ser criado para Gloria de Dios y debo usar toda mi inteligencia y habilidades con excelencia.
¿Cuáles son sus metas profesionales? ¿Dónde deseas llegar como profesional? ¿Qué pasos está dando hoy en dirección de esta meta? Lograr hacer un Gol profesional, requiere mucha habilidad y objetividad.
¿Cuál es su meta Espiritual? Dios te ha criado con un propósito y tiene un proyecto de vida para vos. El mayor GOOOL de su vida está en alcanzar la Plenitud en Cristo y lograr la corona de la Vida eterna. Con seguridad te afirmo que cuando logras hacer EL GOOL DE SU VIDA ESPIRITUAL, ganarás la COPA DE LA VIDA.
Mi querido lector, mi oración es que logres muchos GOLES en su vida, estoy cierto que esta es la voluntad de Dios para vos.
“26 ¿De qué sirve ganar el mundo entero si se pierde la vida? ¿O qué se puede dar a cambio de la vida? “(Mateo 16:26)

Odenir Figueiredo Jr.
Capellán y Coach

GOOOOL

GOOOL

 

Si ontem estava “Ansioso”, hoje depois dos 2 x 0 nos minutos finais de Brasil e Costa Rica, me sinto leve. O grito de GOOOL é realmente uma descarga emocional positiva, produzindo uma sensação de alivio, seguida de satisfação.

Ver os partidos, observar o comportamento das diferentes torcidas em uma COPA DO MUNDO, é realmente impressionante. É uma festa patriótica, que começa com as emoções do hino nacional, um sentimento patriótico muitas vezes esquecidos, que contagia uma multidão unida em torno de um só objetivo. É um grito de guerra, são momentos de apreensão, alívio, decepção, frustração, mas tudo isto compensa com o êxtase sentindo na hora do GOOL.

O GOOL é o centro de todas as atenções, é a meta principal, sem GOL não existem vitórias. São onze jogadores com um só objetivo: “O GOL”. É um trabalho de equipe, onde se necessita de estratégia de defesa e ataque, chegar ao GOL, não é tão simples, muitas vezes necessitamos de um líder (Jogador) competente que possa fazer a diferença. Fazer Gol implica em ter habilidades para vencer barreiras e obstáculos no caminho para o GOL.

Creio que em nossas vidas somos motivados pelos partidos da Vida a meter um GOL. O GOL deve representar a meta principal na vida de cada um de nós. Quando alcançamos meter um GOL, isto significa que conseguimos uma vitória. Para alcançar as metas e propósitos em nossas vidas, é necessário muita paciência, persistência, determinação, habilidade e resistência para vencer aqueles e aquelas circunstancias que intentam impedir que cheguemos a nossas metas o que metemos o GOL da vitória.

Vamos ter que jogar muitos partidos e passar por muitas fases para vencer o campeonato de nossas vidas. Encontraremos e nos confrontaremos com muitos competidores, que teremos que vencer, vamos necessitar muita paixão, suar a camisa para que alcancemos nossos objetivos. Muitas vezes vamos ser lastimados, feridos e lesionados, nosso competidor não vai deixar barato.

Existem pelo menos três partidos na vida, onde cada um necessita meter Gols e vencer, estes estão relacionados com nossa vida pessoal, profissional e espiritual. Quais são suas metas pessoais?Que tipo de pessoa deseja ser? Que tipo de relacionamento deseja ter? Onde desejas chegar como pessoa? A realização de Gols pessoais é fundamental para uma boa autoestima. Aprender me amar, respeitar meus próprios princípios, administrar bem o que recebi de Deus, é o que se espera. Sou um ser criado para a Gloria de Deus e devo usar toda minha inteligência e habilidades com sabedoria e excelência.

Quais são suas metas profissionais? Onde deseja chegar como um profissional? Que passos esta dando hoje em direção desta meta? Fazer um GOL profissional requer muito treinamento, habilidade, determinação e objetividade.

Qual é sua meta Espiritual? Deus te criou com um propósito e tem um projeto de vida para você. O maior GOOOL de sua vida está em alcançar a Plenitude em Cristo e receber a coroa da Vida Eterna. Não tenho dúvida em afirmar, que quando um consegue fazer o GOOL DA VITORIA NA VIDA ESPIRITUAL, ganharás a COPA DA VIDA.

Meu querido leitor, minha oração é que metas muitos GOLS em sua vida, estou seguro que esta é a vontade de Deus para você.

” Pois, que adiantará ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou, o que o homem poderá dar em troca de sua alma?”

(Mateus 16:26)

Odenir Figueiredo Jr.

Capelão e Coach

Hoy hay partido, estoy ansioso!

Hacia un tiempo escuche que un pastor en su mensaje enseñaba que “Ansiedad es un Pecado”, la manera como la persona me describía la total resistencia del mismo a aquellos que contestaban que ansiedad era apenas un “sentimiento”, quede a pensar que aquello pastor estaba muy ansioso en afirmar que ansiedad era un pecado. En verdad no quiero hacer juicio del pastor, a final no sé en qué contexto y cuál era su interpretación teológica de la ansiedad.
La ansiedad es, en muchas circunstancias, una respuesta normal que se produce cuando una persona percibe una posible amenaza. Su función es protegernos de dicha amenaza, haciendo que evitemos la situación, salgamos corriendo o luchemos.
Hay una ansiedad natural y positiva y hay otra patológica que va a producir los “Trastornos de Ansiedad”. Dicen que la manera con que pensamos o encaramos una cierta situación es lo que va determinar el nivel de nuestras ansiedades.
En la Biblia encontramos una serie de versículos que nos incentiva ha direccionar estos pensamientos que producen ansiedad, para las manos de aquel que es nuestro cuidador y soberano sobre todas las cosas. Ponga delante de Dios sus ansiedades y permita que su paz que sobrepasa todo entendimiento, repose sobre su vida.
Cuando Jesús dijo: “Mateo 6: 25)= Por tanto os digo: nos afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber, ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?”
34) Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.
Filipenses 4: 6)= Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias.
(7) Y la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.
(1 Pedro 5: 6)= Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo; (7) echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros.
En todos estos versículos no encontramos la ansiedad como un pecado, pero si como parte de la naturaleza humana y que podemos trabajar direccionando estas “ansiedades que nos esclavizan y enferma”, para las manos de Dios.
No quedes atormentado por su ansiedad natural, esta es parte de su respuesta a eventos donde no tenéis ninguno control.
En este exacto momento estoy ansioso, las 9:00 horas , Brasil juega con la Costa Rica, no tengo controle sobre este partido, confió en mi selección, pero no puede controlar esta ansiedad. Tendré que convivir con ella hasta el final del partido. Este tipo de ansiedad, así como cuando salimos hacia un lugar desconocido o esperamos por un resultado de un examen o mismo a un hijo en una sala de cirugía, son normales, lo que no podemos permitir es que los mismos paralice nuestras vidas.
La ansiedad es natural, cuando estamos hinchando por nuestro equipo de futbol, si transforma en pura adrenalina, cuando estamos delante de un desafío, si transforma en alerta, atención y motivación para supéralos. Hay una ansiedad espiritual, la que nos invita a cada día confiar en Dios y hacer su voluntad. Es una ansiedad que si transforma en un deseo ardiente de esta en armonía con Dios.
No tenga miedo de la Ansiedad, no la permita controlar y paralizar su vida, pero la transforme en pura adrenalina para dar lo mejor de ti y ejercer su fe.

Odenir Figueiredo Jr.
Capellán y Coach

Estou ansioso, hoje e día de jogo!

Escutei certo dia que um pastor em sua mensagem ensinava que a “Ansiedade era um Pecado”, a maneira como a pessoa me descrevia a total resistência do mesmo a aqueles que nao concordavam com ele e que afirmavam que a ansiedade era um “sentimento”, me levou a pensar que aquele pastor estava muito ansioso em afirmar que ansiedade era um pecado. Não quero fazer juízo do pastor, afinal não sei em que contexto e qual era sua interpretação teológica da ansiedade.
A ansiedade é em muitas circunstancias uma resposta normal que se produz em uma pessoa, quando a mesma sente ou percebe uma possível ameaça. Sua função é nos proteger desta ameaça, fazendo que possamos evitar tal situação, e podamos correr ou lutar.
Existe uma ansiedade natural e positiva e existe outra que é patológica que produz o que chamamos os “Transtornos de Ansiedade”. Dizem que a maneira como pensamos ou encaramos certa situação, é que vai determinar a intensidade de nossa ansiedade.
Na Bíblia encontramos uma série de versículos que nos incentiva a entregar este sentimento e pensamentos que produz ansiedade, a nosso Deus que cuida e é Soberano sobre todas as coisas. Quando assim fazemos, sua paz guardará nosso coração e nossa mente em Cristo.
Quando Jesus disse: “25 ”Portanto eu lhes digo: Não se preocupem com sua própria vida, quanto ao que comer ou beber; nem com seu próprio corpo, quanto ao que vestir”“. Não é a vida mais importante que a comida, e o corpo mais importante que a roupa?
34 Portanto, não se preocupem com o amanhã, pois o amanhã trará as suas próprias preocupações. Basta a cada día o seu próprio mal. (Mateus 6: 25,34)
“Não andem ansiosos por coisa alguma, mas em tudo, pela oração e súplicas, e com ação de graças, apresentem seus pedidos a Deus”. 7 E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o coração e a mente de vocês em Cristo Jesus. “(Filipenses: 4: 6,7)”.
“Lancem sobre ele toda a sua ansiedade, porque ele tem cuidado de vocês.” (1 Pedro 5:7).
Em todos estes versículos não encontramos a ansiedade como um pecado, mas sim como parte da natureza humana e que podemos trabalhar direcionando estas ansiedades que nos escraviza e enferma, para as mãos de Deus.
Não fique atormentado por sua ansiedade natural, ela é parte de sua resposta a circunstancias onde não temos nenhum controle.
Neste exato momento estou “ansioso”, às 9:00 horas a seleção brasileira joga contra Costa Rica, não tenho controle sobre essa partida, confio na seleção, mas não posso controlar esta ansiedade. Terei que conviver com ela até o final da partida. Este tipo de ansiedade, assim como vamos a um lugar desconhecido, ou estamos esperando um resultado de um exame médico, ou quando estamos esperando um filho que esta na sala de cirurgia, é normal, o único que não podermos permitir é que estes sentimentos paralisem nossas vidas ou nos leve ao pânico.
A ansiedade é natural, quando estamos torcendo por nosso time de futebol , se transforma em pura adrenalina, quando estamos diante de um desafio, se transforma em um estado de alerta, atenção e motivação para superar os obstáculos.
Existe também uma ansiedade espiritual, a que nos convida e motiva a confiar em Deus e fazer sua vontade. É uma ansiedade que se transforma em um desejo ardente de estar em harmonia com Deus.
Não tenha medo de sua Ansiedade, não permita que a mesma controle e paralise sua vida, mas sim transforme esta em pura adrenalina para dar o melhor de ti e exercitar sua fé.

Odenir Figueiredo Jr.
Capelão e Coach

LA PASTORAL DEL CAMINO CON NICODEMO II

Otro aspecto de la Pastoral del Camino con Nicodemo ha sido conducir a Nicodemo hacia una dimensión transcendental de su visión teológica. En verdad Nicodemo era sincero en su búsqueda de la verdad; Jesús usa lenguaje figurado para llevarle al entendimiento de su conflicto teológico. Como consejeros debemos tener bien en cuenta la naturaleza del hombre como “IMAGO DEI”, en busca de Dios. No debemos pensar que alguien, por causa de su título como autoridad religiosa y conocedor “académico de las escrituras”, por ser un “teólogo”, ya no tiene necesidad de conocer el Trascendente.
En su pastoral del camino, Jesús aquí hace uso de un lenguaje figurativo para llevar un mensaje trascendente. Como consejeros, en nuestra pastoral del camino, debemos aprender la sabiduría de usar un lenguaje figurado y simple, que sea entendible en el mundo de nuestro paciente, para poder conducirlo hacia un Encuentro Salvífico con el Trascendente.

OFJ

El encuentro con Nicodemo.

La pastoral del camino de Jesús con Nicodemo:

No me sorprendería saber que el encuentro de Jesús con Nicodemo, un fariseo y doctor de la Ley (Juan 3:1 Había entre los fariseos un dirigente de los judíos llamado Nicodemo.), hubiera acontecido después del episodio de la mujer adúltera. Después de este encuentro, a Nicodemo lo vemos entre los principales sacerdotes y fariseos, cuando los mismos buscaban un medio de apresar a Jesús. En esa conspiración, fue Nicodemo quien confrontó al grupo (Juan 7:50-51, “Nicodemo, que era uno de ellos y que antes había ido a ver a Jesús, les interpeló: — ¿Acaso nuestra ley condena a un hombre sin antes escucharlo y averiguar lo que hace?”). Por último, lo encontramos junto con José de Arimatea, cuidando del cuerpo y del sepelio de Jesús.

La pastoral del camino de Jesús con Nicodemo:

En primer lugar encontramos la pastoral de la disponibilidad. Jesús se encuentra con Nicodemo a la noche, y en el caso de Nicodemo, en privado. En nuestra pastoral del camino debemos estar siempre abiertos hacia la agenda del paciente y muchas veces respetar las limitaciones, los temores, de quienes nos buscan en medio de sus conflictos. Cuántas veces en mi ministerio he sido llamado en horas de la madrugada para atender un paciente; muchos también nos han buscado en secreto, por miedo a ser vistos por sus pastores o sacerdotes, o aun por sus familiares. En el Paraguay donde el catolicismo tenía un poder político, y sobre todo era parte de una tradición familiar inviolable, el encuentro con un consejero, pastor o capellán protestante era considerado como una traición hacia la Iglesia y la familia.

Dentro de esta realidad debemos usar la pastoral de la disponibilidad, incondicional y sin prejuicios, respetando al paciente y aceptándolo donde está y cómo está. Esto significa respetar sus temores y limitaciones. Aquí Jesús no permite una visión estereotipada del “fariseo Nicodemo”, sino que lo recibe con amor y gracia.

OFJ

ENCUENTRO CON LOS FARISEOS II

PASTORAL DE LA CONFRONTACIÓN
En la pastoral del camino con los fariseos Jesús empleó la ‘Confrontación”. Esto no significa argumentar o discutir diferentes opiniones personales, sin establecer un diálogo sincero, honesto y genuino. La confrontación de Jesús tenía como meta llevar a los fariseos al encuentro del “Trascendente”; es decir ayudarles y conducirles hacia una reflexión interior y teológica de las verdades que ellos mismos abogaban. Era una confrontación tendiente a una reflexión entre “ser” o “hacer”.
Uno de los episodios donde podemos ver esta confrontación para una reflexión es el caso de la mujer que había adulterado (Juan 8:3 -11):”Los maestros de la ley y los fariseos llevaron entonces a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio del grupo le dijeron a Jesús:
—Maestro, a esta mujer se le ha sorprendido en el acto mismo de adulterio. En la ley Moisés nos ordenó apedrear a tales mujeres. ¿Tú qué dices?
Con esta pregunta le estaban tendiendo una trampa, para tener de qué acusarlo. Pero Jesús se inclinó y con el dedo comenzó a escribir en el suelo. Y como ellos lo acosaban a preguntas, Jesús se incorporó y les dijo:
—Aquel de ustedes que esté libre de pecado, que tire la primera piedra.
E inclinándose de nuevo, siguió escribiendo en el suelo. Al oír esto, se fueron retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos, hasta dejar a Jesús solo con la mujer, que aún seguía allí. Entonces él se incorporó y le preguntó:
—Mujer, ¿dónde están? ¿Ya nadie te condena?—Nadie, Señor.
—Tampoco yo te condeno. Ahora vete, y no vuelvas a pecar.”
“¿Tú qué dices?” No importa la verdadera intención de los fariseos; lo que importa es la búsqueda de un consejo. Aquí en la pastoral del camino; aquí y ahora, lo primero que vemos es la comunicación no verbal de Jesús: “Pero Jesús se inclinó y con el dedo comenzó a escribir en el suelo.” Aquí encontramos una situación en donde muchas veces como pastores y consejeros cristianos fallamos, principalmente cuando conocemos la intención interior de la persona que nos pide un consejo. Podemos reaccionar o reflexionar; en ese momento no podemos permitir que nuestras emociones determinen la dirección de nuestro consejo o pastoral, pues cuando esto acontece perdemos la objetividad. Aquí Jesús toma su tiempo, controlando su ira hacia la hipocresía de aquellos hombres y su intención maquiavélica, y más aún porque ellos quisieron usar a aquella pobre mujer como objeto para atraparlo en su teología y su ética como ciudadano sujeto las leyes de un país.
En su silencio y acción no verbal Jesús determinó y desarrolló un tiempo de reflexión tanto para los fariseos como para sí mismo. Aun ante la insistencia de una respuesta directa, el Señor no cae en la trampa de una respuesta simplista, sino que decide llevar aquellos hombres hacia una reflexión trascendental. Lo que hizo Jesús fue llevar a aquellos hombres hacia dentro de ellos mismos; y desde ahí encuentra la respuesta para sus inquietudes teológicas.
Al volver a inclinarse hacia al suelo, el Señor en su sincera y amorosa confrontación, no desea avergonzar a los fariseos, sino darles un espacio que ellos puedan reflexionar y pensar en la gracia trascendente.

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